مؤسس علم الاجتماع الحديث

مؤسس علم الاجتماع الحديث، يعتبر العالم الكبير أغسطس من أهم الباحثين الغربيين في علم الاجتماع، ولكن ابن خلدون من مؤسسي علم الاجتماع.

لأنه كانت لهم ملاحظات ذكية سوف نتعرف بالتفصيل على مؤسس علم الاجتماع الحديث في هذا المقال ومعلومات كثيرة أخرى فتابعوا معنا.

علم الاجتماع

  • علم الاجتماع من العلوم التي تهتم بدراسة جميع الأحداث التي تحدث داخل المجتمعات مرتبطة بالظواهر التي تعتز وكذلك جميع الأحداث.
  • مؤسس علم الاجتماع الحديث قام بوضع أسس كثيرة لعلم الاجتماع.
  • كما يقوم علم الاجتماع بتحليل الظواهر التي تحدث للأفراد من البيئة التي تحيط بهم.
  • مثل بيئة العمل وبيئة المنزل والمدرسة وغيرها من المنشآت والمؤسسات التي تؤثر تأثير مباشر على الأفراد.
  • من أهم أهداف علم الاجتماع أنه يريد تطبيق جميع التحليلات والدراسات التي قام بعملها من عدد من الخبراء والدارسين في هذا المجال.
  • وذلك حتى يفهموا طبيعة المشاكل التي تواجه الأفراد وكيف تحدث وكيف يوجهونها وتقديم حلول لجميع المشاكل التي تحدث.

شاهد أيضا: أهمية علم الاجتماع بالنسبة للفرد والمجتمع

أول من أسس علم الاجتماع

  • يعتبر العالم الكبير عبد الرحمن ابن خلدون هو أول من قام بوضع أسس علم الاجتماع.
  • له أبحاث كثيرة في علم الاجتماع والعديد من الدراسات التي قام بعملها لخدمة هذا العلم الكبير.
  • وكذلك له إنجازات في مجالات أخرى مثل مجالات الفلسفة والاقتصاد والسياسة وغيرها من المجالات الأخرى.
  • ولد مؤسس علم الاجتماع الحديث وهو عبد الرحمن ابن خلدون في عام 1332 ميلادية ولد في مدينة تونس.
  • كان لعبد الرحمن بن خلدون العديد من المؤلفات في مجال علم الاجتماع ومن أهمها كتاب المقدمة.
  • وقام بشرح أسس علم الاجتماع في هذا الكتاب وسمي هذا العلم علم العمران، لأنه كان يربط بين سلوك الإنسان وعمارة البشر في المناطق التي يوجد بها عدد كبير من السكان.
  • وكان له علم واسع وذكر أن هذا العلم يزداد اتساعًا وتشع به مع المساحة التي يوجد بها أكبر عدد من الناس.
  • حيث إنه يستطيع دراسة جميع المشاكل التي تواجه البشرية المتواجدة في ذلك المكان.
  • في المكان الذي يوجد به عدد كبير من الناس من الممكن أن تكون لهم تباع مختلفة وعادات مختلفة وبالتأكيد تواجههم مشاكل.
  • فكثير يعتمدون على حلها من خلال هؤلاء الدارسين الذين يقومون بتقديم الحلول لهم وكان من أهم هؤلاء العلماء ابن خلدون.

دراسة ابن خلدون

اعتمد ابن خلدون في دراسته على دراسة المجتمعات وتقسيمها إلى أقاليم فكان يصنف هذه المجتمعات إلى بادية وقرى ومدن.

وبسبب بحث البشر عن عمل ومصدر رزق ثابت ينتقلون من مجتمع إلى آخر من أجل اكتساب لقمة العيش.

نظريات ابن خلدون

  • اعتمد ابن خلدون في تأسيس نظريات على أن جميع الظواهر التي تحدث في المجتمع يوجد سبب قوي لحدوثها.
  • وهذا السبب يكون بسبب البيئة المحيطة أو الأفراد أنفسهم أو المجالات التي تفرض حدوث هذه الظواهر المجتمعية.
  • كان ابن خلدون من أسس نظريات أن الأفراد لأدخلهم في جميع الظواهر التي تحدث في المجتمع.
  • فجميع الظروف الطارئة على المجتمع تؤثر على الحياة الاجتماعية وسيرها بشكل طبيعي، وهناك قانون مجتمعي ثابت.
  • ولكن جميع الظواهر التي تحدث هي التي تؤثر على ثقافة المجتمع وعلى هؤلاء الأفراد.

يمكنك أيضا الاطلاع على: تعريف علم الاجتماع ومفهوماته

الفيلسوف كونت

  • تحدث عن العديد من الأفكار وقدم دراسات في المجتمعات ومن أهمها أنه في القرن 19 للميلاد قام الفيلسوف كونتا بتبني جميع الأفكار الفلسفية والاجتماعية وقام بدراستها.
  • حتى يقوم بإعداد نظريات وهذه النظريات تكون أصولًا ثابتة ورئيسية لعلم الاجتماع.
  • يعتبر الفيلسوف كونتا هو الذي سمى علم الاجتماع بهذا الاسم.
  • بالتأكيد هذا العالم حضر الثورة الفرنسية، وكان لها أثر كبير على تغيير نظريات والفكر فوضع قواعد جديدة وأفكار جديدة بسبب تأثير الثورة الفرنسية عليه.

اخترنا لك أيضا: بحث علمي عن نظرية التعلم الاجتماعي

هل يوجد اختلاف بين نظريات ابن خلدون ونظرية العالم كونت؟

  • بالتأكيد للإجابة على هذا السؤال يجب أن نعرف أن العالم الفيلسوف كان يفسر الظواهر الطبيعية الاختلافات التي تحدث للبشر.
  • أنهم هم السبب الرئيسي فيها وأنهم هم الذي وضعها وكانوا يعيشون فيها.
  • وبالتأكيد هي وجهات نظر مختلفة عن وجهة نظر ابن خلدون فكان ابن خلدون يعتمد على أن جميع الظواهر الطبيعية.
  • وهي التي تفرض على الأفراد الذين يعيشون داخل المجتمع وبسبب الظروف الاجتماعية هي التي كانت تؤثر فيهم.

نظريات علم الاجتماع

سوف نتحدث عن نظريات علم الاجتماع بإيجاز وتوضيح لأهم معالم النظرية:

نظرية الصراع

  • مؤسس النظرية وهو وقار لماركس وكانت فكرته أو بداية نظريته قامت على أن المجتمع يتكون من عدة طبقات.
  • الطبقة ضعيفة ويطلق عليها البروتارية والطبق البرجوازية وهي المسيطرة.
  • أما الطبقة البروتوريه ينتمي إليها طبقة أخرى متوسطة وهم هؤلاء الذين يحاولون بذل كل جهدهم حتى يحصلوا على لقمة العيش.
  • بنى كارل ماركس نظريته على أن كل شخص في المجتمع يكون حريصًا على أداء وظيفته حتى يكسب قوته ويسعى وراء مصلحة فهذا يسمى الصراع بين الطبقات.

نظرية البناء أو الوظيفية

  • تعتمد هذه النظرية على أن جميع الأفراد الذين يعيشون داخل مجتمع واحد كل شخص منهم يقوم عامله على عمل الآخر.
  • ففي المؤسسات التعليمية وكذلك في المصانع والشركات تجد ترتيب الأفراد من الأصغر إلى الأكبر من العامل إلى المهندس إلى كبير المهندسين.
  • وكذلك في المدرسة من المدرس المساعد إلى المدرسة إلى المدرس الأول.
  • وهكذا في جميع المصالح المجتمع يعيش بترتيب وظيفة وكل وظيفة تكون مكملة للوظيفة الأخرى.
  • لا توجد طبقة تستغني عن الأخرى ولا تقوم وظيفة الأب مساعدة الوظيفة الأخرى.
  • وكل هذه الوظائف والأقسام كل هدفها تحقيق المصلحة المطلوبة وتنفيذ العمل على أكمل وجه.
  • يقوم نظام العمل داخل أي مؤسسة على نظام معين من تقسيم وظائف كل شخص، كما يتحدد حق كل فرد في منصبه وكذلك واجباته.

نظرة تبادل الأدوار أو التبادل الاجتماعي

  • تعتبر هذه النظرية جزءًا من النظرية التفاعلية ولها نفس الأدوار وتبحث عن نفس الوظائف التي تبحث عنها النظرية التفاعلية.
  • مؤسسو هذه النظرية جورج وكلي وثبوت.
  • وأهم مبادئ هذه النظرية التبادلية طب بحث عن دور كل شخص في المجتمع وكذلك وظيفته داخل المؤسسة التي يعمل بها.
  • وهي تنظر على أن الحياة الاجتماعية التي نعيشها لابد من أن تكون متبادلًا بين طرفين فكل شخص يعطي ويأخذ.
  • إذا استمر كل شخص على العطاء والأخذ سوف تظل الحياة تحولينه تفسر هذه الحياة جميع الجوانب التي تحدث فهي تعتبر نظرية تعتمد على الاقتصاد والمادية بحد كبير.

نظرية الدور

  • يحصل الفرد على مكان اجتماعية مرموقة أو مكان اجتماعية متدنية من خلال سلوك الفرد الذي يعبر عنه.
  • وكذلك هذا السلوك يحدد الوجبات التي يجب أن يقوم بها.
  • لكن يحصل الفرد على حقوقه من خلال الواجبات التي يقوم بها.
  • تقوم هذه النظرية على الأدوار التي يحطم على الفرد القيام بها وتحدد سلوكه.

أما سلوك الفرد يتحدد من خلال ثلاثة أمور:

  • الأمر الأول وهو الدور الواجب على الفرد القيام به وهو الذي يحدد سلوكه داخل المجتمع.
  • الأمر الثاني وهو يعبر عن كلامه واللغة المتعارف عليها داخل المجتمع عند قيامه بأمر معين من خلال رموز سلوكية وكلامية.
  • أما الأمر الثالث الذي تقوم عليه هذه النظرية ويعتبر من أهم شروطها أن العلاقة التي تربط الفرد داخل المجتمع مع الآخرين مع حدوث هذا السلوك، ويعتبر هذا ملخصًا سريعًا للنظرية.

قد يهمك: مفهوم القيم الاجتماعية في علم الاجتماع

إلى هنا نكون وصلنا إلى نهاية مقال اليوم وقد تعرفنا على مؤسس علم الاجتماع الحديث وكذلك تعرفنا على نظرياته.

نرجو أن تكونوا استمتعتم معنا ونرجو مشاركة المقال ومتابعة المزيد من المقالات التي تنشر عبر موقعنا الإلكتروني.

مقالات ذات صلة