كيف تكون التوبة من الكبائر

كيف تكون التوبة من الكبائر، التوبة هي العودة إلى الله والإقرار بالذنوب والكبائر، وقد حث الله عباده على التوبة مهما عظم الذنب.

فيجب على المؤمن ألا يقنط من رحمة الله وألا يستسلم لنزغات الشيطان، وسنعرف خلال مقال اليوم عبر موقع مقال mqall.org كيف تكون التوبة من الكبائر.

محتويات المقال [ عرض ]

تعريف الكبائر

يمكن تعريف الكبيرة على أنها الفعل الذي ورد ذكره مقترنا بعذاب شديد من الله، وقد اختلف العلماء في تحديد عدد الكبائر في الإسلام.
ذهب بعض العلماء إلى أنهم 7 كبائر، وذلك لما ورد في حديث النبي صل الله عليه وسلم عن الموبقات السبع.
- وهم (الشرك بالله والسحر وقتل النفس وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقصف المحصنات).
يرى البعض الآخر من العلماء أن المعنى الأشمل للكبائر أنها الذنوب الجسيمة التي جاءت في النص القرآني مقترنة بوعيد من الله، وإنذار بهلاك القوم.

أول شروط التوبة النصوح أن يستشعر العبد الندم على ما اقترفه.
- فعندما يتذكر الكبيرة التي ارتكبها عليه أن يجد الندم محله في قلبه، والشرط الثاني هو اتخاذ العبد قراره بترك هذا الذنب وعدم ارتكابه مجددا.
قد تكون الكبيرة التي ارتكبها العبد مقترنة ببعض حقوق العباد، ومن شروط التوبة النصوح أن يقوم التائب بأداء تلك الحقوق إلى أصحابها، وإلا ستصبح التوبة غير مكتملة الأركان.
على التائب أن يحرص على التقرب إلى الله بالعمل الصالح سواء الفروض أو النوافل، فكل عمل صالح يقوم به قد يقربه من رضوان الله، ويزيد من فرص قبول توبته.

يغفل الكثير من المسلمين أهمية صلاة التوبة، والتي تعرف أيضا باسم صلاة الاستغفار، وهي عبارة عن ركعتين يقوم بأدائها العبد منفردا إذا ما أراد أن يتوب إلى الله ويستغفره عن ذنب معين كبيرا كان أو صغيرا.
وقد ورد عن الأئمة الأربعة أن صلاة التوبة صلاة مستحبة، وهي من النوافل أي أنها ليست فرضا.
- إلا أنها إقرار من العبد بما اقترفه من ذنب، وهي إنابة إلى الله ورجوع إلى طريق الحق بعد التخبط في طرقات الباطل.

يبقى باب التوبة مفتوحا مادام العبد على قيد الحياة، وما لم تطلع الشمس من المغرب.
- فرب العباد يعطينا فرصا عظيمة للرجوع إليه، ولكن أتى القرآن الكريم والسنة النبوية لتحثنا على ضرورة الإسراع في التوبة.
على العبد المؤمن ألا يقنط من رحمة الله، فبعد ارتكاب الكبائر يسيطر على العبد القنوط واليأس من رحمة الله، ويأتي الشيطان ليدفعه إلى اليأس من رحمة الله عز وجل.
- وذلك حتى يعود العبد للذنب مرة أخرى، فعلى العبد أن يتفطن لهذا الأمر وألا يقنط من رحمة الله فرحمة الله وسعت كل شيء.

بعد أن عرفنا كيف تكون التوبة من الكبائر سنتطرق إلى تكفير الكبائر، حيث أنها لا تغفر إلا من خلال التوبة النصوح.
- وهذا عكس الصغائر، فالصغائر لها مكفرات كأداء الصلوات الخمس، وأداء صلاة الجمعة.
معظم النصوص القرآنية والأحاديث النبوية التي تحدثت عن تكفير الذنوب من خلال القيام ببعض الأعمال الصالحة كانت تختص بالصغائر دون الكبائر، فالعمل الصالح لا يكفر عن الكبائر والتي تستلزم التوبة.

يمكن للعبد أن يستشعر مدى قبول توبته، فمن علامات قبول التوبة أن يجد العبد أحواله بعد التوبة قد تبدلت لحال أفضل مما كان عليه قبل التوبة، وتلازم العبد حالة من الخوف من معاودة الذنب.
العبد الذي قبلت توبته يجد نفسه نادما أيما ندم على ما ارتكب من كبائر، كما يشعر بأن كبرياء نفسه قد زال عنه فيصبح منكسرا خاضعا لله.
التوبة في أصلها عمل قلبي، فإن استشعر العبد السكينة وبدأت الطمأنينة تثوب إليه، فحينها يمكنه أن يستدل على قبول توبته.

يجد العبد نفسه مقبلا على التوبة إذا ما استشعر عظمة ووقار الله في قلبه، فالله واهب النعم واستخدام تلك النعم في ارتكاب الكبائر يعد جحودا بنعم الله.
على العبد أن يدرك العواقب التي تنتظره إذا لم يبادر بالتوبة، فقد ينتهي أجله قبل أن يتوب عن الكبيرة التي ارتكبها فيخلد في النار ولا يخفف عنه العذاب.
الصحبة الصالحة وجهاد النفس من أهم العوامل التي تعين العبد على التوبة وعدم ارتكاب الذنب مرة أخرى.

كانت هذه إطلالة سريعة عرفنا من خلالها ما هي الكبائر، وذكرنا فضل التوبة وعلامات قبولها، بعد أن عرفنا كيف تكون التوبة من الكبائر.