تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم

نتحدث اليوم من خلال هذا المقال عن تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم وهي الآية الكريمة التي أتت في أواخر آيات سورة طه، وقد يرغب الكثير من الأشخاص في معرفة معنى هذه الآية الكريمة.

ومن خلال هذا المقال سوف نذكر لكم تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلمًا، كما سوف نذكر لكم أهم فوائد هذه الآية العظيمة.

سورة طه

تعد سورة طه من السور المكية العظيمة التي أنزلت على الرسول صل الله عليه وسلم قبل هجرته إلى المدينة.

وكانت السورة رقم 45، وورد عن فضل سورة طه الكثير من الأحاديث الشريفة.

حيث يقول رسول الله: “إن الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام.

فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبي لأمة ينزل عليها هذا”.

ترتيب سورة طه في القرآن الكريم هو 20، وتقع سورة طه في المصحف الشريف بين سورة مريم وسورة الأنبياء.

تحديداً في الجزء السادس عشر، وأنزلت سورة طه لتبين الكثير من الدلالات.

لذلك سوف نتعرف أكثر على معنى آية وعنت الوجوه للحي القيوم.

اقرأ أيضًا: تفسير إلا من أتى الله بقلب سليم

تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم

تأتي في سورة طه آية قرآنية يقول فيها الله تعالى: “وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلمًا”، وفيما يلي إليكم تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم.

• يقول أهل التفسير أن المقصود بقوله تعالى: “وعنت الوجوه”.
  • أن الوجوه سوف تستسلم وتذل لله عز وجل.
• وقال ابن عباس رضي الله عنه: المقصود من هذه الكلمة.
  • الذل وأن يخضع فلان لله عز وجل، ويمكن أن تأتي هذه الجملة بمعنى ذل الأسر.
• يقول أحد السلفيين أن المقصود بكلمة عنت الوجوه، هو الخشوع.
  • وهذا القول هو قول مجاهد بن جبر التابعي.
• كما ذهب بعض السلف أيضًا إلى أن معنى هذه الآية السجود لله سبحانه وتعالى.
  • وإظهار الخشوع والذل عند السجود على الركبتين والقدمين والجبهة والأنف.
  • وذلك قول بن الحبيب التابعي.
• للعلماء والفقهاء تأويل أخر عن معنى عنت الوجوه، ويوجد مذهبان.
  • الأول ويرى العلماء في المذهب الأول المقصود من هذه الآية خشوع وذل العبد لله سبحانه وتعالى في يوم القيامة.
  • ويرى العلماء في المذهب الثاني ظهور هذا الذل في الدنيا على وجوه البشر.
  • وذلك لأن معالم الذل تظهر على وجوه البشر.
• أما بالنسبة لكلمة القيوم فيوجد ثلاث مذاهب، ويرى بعض العلماء في المذهب الأول.
  • القيوم يأتي بمعنى القائم بتدبير الخلق، ويأتي المذهب الثاني بمعنى.
  • القائم على كل نفس بما كسبت، أم المذهب الثالث والأخير.
  • يقول أنه الدائم الذي لا يزول ولا يبيد.
• أما بالنسبة لتفسير قوله تعالى: “وقد خاب من حمل ظلمًا” ويرى العلماء أن ظلمًا هنا تأتي بمعنى الكفر أو الشرك بالله.
  • وأن العبد الكافر سيخسر الخسران المبين إذا أشرك بالله سبحانه وتعالى.

معاني المفردات في آية وعنت الوجوه للحي القيوم

بعد أن تعرفنا على تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم فلابد من أن نتعرف أيضًا على معاني مفردات هذه الآية العظيمة لتوضيح وشرح أكثر للآية كالآتي:

• عنت: يأتي معنى كلمة عنت في اللغة العربية بمعنى الذل.
  • على سبيل المثال: فلان يعنوا عنوًا، أي بمعنى استكان وخضع وذل.
• القيوم: كلمة القيوم واحد من أسماء الله الحسنى.
  • وقد يميل بعض العلماء أن هذه الكلمة مشتقه من القيام بالأمور.
  • ويأتي معنى القيوم بأنه القائم بتدبير أمور العباد.
  • وتأتي هذه الكلمة في بعض لغات العرب بمعني القيام.
  • وذلك في حديث للرسول عليه الصلاة والسلام أي يقول: “اللهم لك الحمد.
  • أنت نور السموات والأرض ولك الحمد، أنت قيام السموات والأرض.
  • ولك الحمد، أنت رب السموات والأرض ومن فيهن ..”.

• خاب: وتأتي هذه الكلمة بمعنى الخيبة والخسران في اللغة العربية.
  • حيث قال الله تعالى: “واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد” من سورة إبراهيم، وذلك بمعنى أي خاب وخسر سعيه.
• ظلمًا: تأتي هذه الكلمة من فعل ظلم، وهي بمعنى العدول عن الحق.
  • ووضع الشيء في مكان غير موضعه، ويقصد بهذه الكلمة الظلم الجور.
  • ومن المعاني المتفق عليها الأخرى، الشرك والكفر بالله.
  • وذلك في قوله تعالى من سورة الأنعام حيث قال تعالى: “الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون”.
  • وتوصل أهل العلم والكثير من المذاهب المختلفة إلا أن تأتي كلمة ظلمًا بمعنى الشرك بالله وعدم الأيمان والله أعلم.

اقرأ أيضًا: تفسير: وتوكل على الحي الذي لا يموت

الدروس المستفادة من آية وعنت الوجوه للحي القيوم

قراءة وتلاوة القرآن الكريم تكسب المسلم الكثير من الفوائد والفضل العظيم، وأما عن فوائد آية وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلمًا فهي كالآتي:

• من أهم الدروس المستفادة من آية وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلمًا.
  • هو يقين المسلم وأيمانه بعقاب الله سبحانه وتعالى للظالم والكافر في يوم القيامة.
• يوم الساعة هو اليوم الذي سوف يذل فيه العباد إلى الله سبحانه وتعالى ويخشع فيه الخلق لله.
  • وسيلقى المشرك والظالم جزاءه.
• ابتعاد البشر عن ارتكاب الخطايا والظلم والشرك بالله سبحانه وتعالى.
• وعن أبو ذر الغفاري رضي الله عنه قال، أن رسول الله صل الله عليه وسلم روى عن الله تعالى في حديثه القدسي.
  • وقال: “يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا، فلا تظالموا”.
• نهى الله عن الظلم بين الناس، وأن الظلم خيبة وجزاء الظالم يوم القيامة عظيم.
  • خاصة إذا كان هذا الظلم شرك بالله تعالى.
• ومن أهم الدروس المستفادة من تفسير هذه الآية العظيمة، أن الظلم ليس فقط الشرط بالله والكفر.
  • بل يمكن أن يكون الظلم هو الظلم الذي يمارسه العبد في الدنيا مثل عدم إعطاء الناس الحقوق، أو ظلم أهل البيت، أو الظلم في العمل.
• يجب على المؤمن أن يجتنب الفساد في الأرض والظلم.
  • وقد يكون الفساد أيضًا هو فساد القلب وظهور العداوة والكره بين البشر.
• وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال أن رسول الله قال: “اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة”.
  • وذلك يدل على أن الظالم سوف يرى الكثير من العذاب والهول أكثر من غيره يوم القيامة.

فضل سورة طه

بعد أن ذكرنا لكم تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلمًا وأهم الدروس المستفادة، نذكر لكم أيضًا فضل سورة طه التي تضم هذه الآية الكريمة:

• يقال أن لسورة طه فضل عظيم.
  • فهي السورة التي كانت السبب الرئيسي لدخول عمر بن الخطاب رضي الله عنه الإسلام.
  • وذلك حين دخل على أخته وزوج أخته، ووجدهم يتلون أوائل آيات سورة طه فأسلم.
• اشتملت سورة طه على اسم الله الأعظم، فقد أخبرنا رسول الله صل الله عليه وسلم أن اسم الله الأعظم جاء في ثلاث سور.
  • وهما: سورة البقرة، وسورة آل عمران، وسورة طه.
• وعن عائشة رضي الله عنها قالت: “تعلمت من القرآن كله بأسرها طه.
  • وكنت إذا قرأتها عند الرسول صل الله عليه وسلم فقلت ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى.
  • فقال لها لا شقيت يا عائشة.

شاهد من هنا: تفسير: الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات

وبذلك نكون قد تعرفنا اليوم من خلال هذا المقال على تفسير: وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلمًا، بالإضافة للتعرف على أهم الدروس المستفادة من هذه الآية العظيمة، وذكرنا لكم فضل سورة طه العظيم.