هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟
هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟ الصلاة هي عماد الدين وركن أساسي من أركان الإسلام فهي ثاني ركن وذلك بعد الشهادتين.
والصلاة أعظم وأفضل الأعمال، ويقال من أقام الصلاة فقد أقام الدين أما من هدم الصلاة فقد هدم الدين بأكمله.
ويجب على كل مسلم أداء جميع الصلوات في أوقاتها الصحيحة التي حددت لها وذلك الذي تم الاتفاق عليه في الشرع.
ولأن الإسلام يسر وليس عسر فقد يجوز بعض الأمور ولكن بشروط معينة، فلمعرفة هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟
ولو يجوز متي يجوز وما الشروط والأمور التي يجوز فيها قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟ تابعوا هذا المقال لكي تعرفوا الإجابة الصحيحة لكل هذه الأسئلة.
محتويات المقال
[ عرض ]
أهمية الصلاة في وقتها
- المقرر والواجب شرعًا هو قضاء جميع الصلوات في أوقاتها وهذا شرط مهم لأداء الصلاة صحيحة.
- فالإنسان الذي يقضي الصلاة في وقتها قد برأ ذمته أمام الله.
- وإذا حدث وتم أدائها بعد وقتها الصحيح المحدد لها بدون عذر قوي و مشروع قد يأخذ على ذلك ذنب وإثم يسمى إثم التأخير ولكن تكون صلاته صحيحة.
- وهناك حديث يأكد أهمية الصلاة في وقتها رواه عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّه سأل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن أيّ الأعمال أحبّ إلى الله-تعالى- فقال: «الصلاة على وقتها، قال: ثمّ أي؟ قال: ثم بر الوالدين، قال: ثمّ أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله».
- ويدل هذا الحديث على ضرورة قضاء الصلاة في وقتها لأن ذلك من أفضل الأعمال التي تقربنا إلى الله.
- وقد أكد فقهاء المالكية على ضرورة أداء كل الصلوات في أوقاتها والأفضل في أول وقته.
- ويرجع ذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:«أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا» أخرجه الترمذي والطبراني في “الأوسط” واللفظ له.
- وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ محمود شلبي أن أداء الصلاة في وقتها أمر واجب ولا نقاش فيه.
- وأن التأخير عن في وقتها المحدد متعمدًا وبدون أي أعذار قوية يعتبر ذلك من الكبائر وذلك باتفاق العلماء.
- طالما لم يكن هذا التأخير يسبقه نية الجمع أو تم النسيان بشكل غير مقصود أو في حالة النوم.
قد يهمك: لماذا سميت صلاة العصر بهذا الاسم؟
هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟
- في حالة التأخير عن صلاة الظهر وقد أذن العصر يقول الشيخ محمود شلبي وهو أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية.
- أن في هذه الحالة يكون الأولى هو قضاء صلاة الظهر الفائتة الأول ثم القيام بصلاة العصر وذلك مراعاة للترتيب.
- وقد أكد على ضرورة الترتيب الفقهاء وقالو في هذه الحالة يكون الترتيب واجب.
- وقال الشيخ محمود منوهًا عن ذلك أن لكل صلاة وقت محدد ولا يجوز ولا يستحب التأخير عنه.
- وإذا حدث فوجب الترتيب بين جميع الفوائت ويرجع ذلك لما روى: «أن النبي صلى الله عليه وسلم فاته يوم الخندق أربع صلوات، فقضاهن مرتبات».
أهمية الصلاة في حياة المسلم
- الصلاة ركن أساسي في الإسلام وفي حياة كل مسلم.
- فأركان الإسلام خمسة والصلاة ثاني ركن بعد الشهادتين مباشرة ويرجع ذلك لأهميتها عند الله.
- وقد تم إثبات فرضية الصلاة في الكتاب وفي السنة حيث قال تعالى: «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» [النساء: 103]،
- وهناك عدة أحاديث أكدت على أهمية الصلاة من ضمنهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهَا اللهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ وَلَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّة» متفق عليه.
- فالصلاة من أعظم الأمور فلذلك يجب أدائها في وقتها الصحيح وحث الجميع على عدم تركها وعدم التكاسل عنها وعدم الاستهانة بإقامتها.
- وهناك أحاديث تحذر من ضرورة عدم ترك الصلاة وعدم وأهميتها في حياتنا.
- فقال الرسول صلى الله عليه وسلم «إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ» رواه مسلم.
من لا يوجب عليه الصلاة
- الصلاة واجب على جميع المسلمين البالغين العاقلين.
- إلا عندما تكون المرأة حائض أو النساء النفساء.
اقرأ أيضا: هل يجوز أن يشترك شخصان في أضحية من الغنم؟
ما آراء بعض الفقهاء في مسألة الترتيب بين الصلوات الفائتة
- قد اختلف الفقهاء في هذا الأمر وكان لكل منهم رأي مختلف.
رأي الحنفية
- فهم يروا أن الترتيب بين الفوائت واجب ولكن في حالة عدم بلوغها ست صلوات وذلك غير الوتر.
- أي عندما تكون الفوائت لا تزيد عن ست صلوات ويريد قضاءها فعليه بالالتزام بالترتيب وقضائها مرتبة.
- فإذا أذن الظهر ولم يكن الإنسان صلى الصبح فيجب أن يصلي الصبح أولًا ثم الظهر.
- وإذا صلى الظهر قبل الصبح فعليه بإعادة صلاة الظهر مرة أخرى بعد أداء صلاة الصبح لأن صلاة الظهر تعتبر فاسدة.
- وهناك ثلاثة أمور لا يجب الترتيب بها وذلك عندما تصل الفوائت لست صلوات غير الوتر.
- أو في حالة ضيق الوقت وأصبح لا يسع الصلاة الفائتة والصلاة الحاضرة.
- وفي حالة النسيان أي عندما ينسى الفرد الصلاة الفائتة ويصلي الصلاة الحاضرة في وقت أدائها.
رأي فقهاء المالكية
- يقولون فقهاء المالكية أن ترتيب الفوائت أمر واجب وضروري في جميع الحالات سواء كانت الصلوات كثيرة أو قليلة.
- ولكن هناك شرط وهو أن يكون الفرد متذكرًا الصلاة السابقة.
- وأن يكون الفرد قادر ويستطيع الترتيب.
رأي فقهاء الحنابلة
- يرى هؤلاء الفقهاء أن ترتيب الصلوات الفوائت أمر واجب في كل الحالات سواء كانت تلك الصلوات كثيرة أو قليلة.
- ويجب ترتيب كلًا من الصلوات الفوائت مع الصلوات الحاضرة.
- إلا إذا تم الخوف من فوات وقت الصلاة الحاضرة فيمكن تقديمها على الفوائت.
رأي فقهاء الشافعية
- يقول فقهاء الشافعية إن ترتيب الصلوات الفوائت سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك في جميع الحالات سواء كانت كثيرة او قليلة.
- وترتيب الفوائت أيضًا مع الحاضرة سنة.
- ولكن بشرط ألا يخاف الفرد من فوات الصلاة الحاضرة.
- وأن يكون الفرد متذكرًا لهذه الفوائت قبل البدأ في أداء الصلاة الحاضرة.
هل يجوز صلاة الظهر بعد صلاة العصر في حالة دخول المسجد وكان الإمام يصلي العصر والفرد لم يصلي الظهر؟
- رأي فقهاء الشافعية أنهم قالوا إن الترتيب هو سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
- فالترتيب سواء مع الحاضرة أو بين الفوائت.
- وترك ذلك لا يمنع صحة القضاء.
- ولكن الأفضل أن يصلي الفرد فرضه الذي فاته عند دخول المسجد وقبل أن يصلي الإمام صلاة الجماعة.
- وذلك ما دام هناك وقت كافي لصلاة الحاضرة والفائتة.
جزاء أداء الصلاة في وقتها
- الصلاة في وقتها تنور للمسلم يوم القيامة كما تنور له حياته بأكملها.
- وتمحو جميع الخطايا وتقوم بتطهير النفس من جميع الذنوب والآثام التي ارتكبها الفرد منذ أتى إلى الدنيا.
- كما تقوم بتكفير جميع السيئات.
- فالصلاة في وقتها سبب من أسباب غفر الله تعالى الذنوب لعبده.
قد يهمك: هل يجوز قضاء صلاة الفجر بعد صلاة العصر؟
وفي نهاية مقالنا عن هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر تمت الإجابة عليكم بشكل مفصل وواضح.
وعرض عليكم رأي كثير من الفقهاء وتم الاستعانة ببعض الآيات والأحاديث للتأكيد على ما نقوله.
ونرجو من الله عز وجل أن نكون قد استطعنا توضيح لكم الإجابة بشكل مبسط وان ينال المقال إعجابكم ونكون استطعنا إفادتكم بكل شيء.
آملين أن تشاركوا المقال عبر جميع مواقع التواصل الاجتماعي ومع كل المقربين لكم و أصدقائكم وأقاربكم.
لكي يعرفوا أكثر عن ما يجوز في الصلاة وما لا يجوز.
ونترككم في حفظ الله وأمنه.