ما حُكم الاعتكاف وأين محله مع ذكر دليل

أهلًا بكم زوَّار موقعنا الكِرام، إنَّ الاعتكاف هو عبادة من العبادات التي تساعد العبد على التقرب إلى ربه – عز وجل- بشكلٍ نقيٍ وصفيٍ وخالصٍ لوجهه عز وجل، فتابعونا على موقع مقال.

المقصود بالاعتكاف

  • الاعتكاف عبارة عن قيام العبد بلزوم المسجد مع التفرغ التام بقصد طاعة الله عز وجل.
  • كما أن أداء العبادات، من صلاة، واستغفار، ودعاء، وصوم، وتلاوة قرآن، وذكر الله- عز وجل.
  • هذا ولا يشترط في الاعتكاف أن يكون في محددٍ في وقت الليل أو في وقت النهار.
  • كما أنَّ الاعتكاف لا يشترط أنْ يكون في شهر رمضان، إلَّا أنَّه يجوز في غيره.

اقرأ من هنا عن تفاصيل: من هو الصحابي من أدخل نظام الشرطة في الإسلام؟

الاعتكاف وحكمه في الإسلام

  • كما يستوي فيه الرجال والنساء، وذلك باتفاق الفقهاء الأربعة (الأحناف، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحنابلة)، وحكي فيه الإجماع.
  • وعنْ أمّ المؤمنين عائشةَ- رَضِيَ اللهُ عنها-:
    • ((أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعْتَكَفَ معهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وهي مُسْتَحَاضَةٌ تَرَى الدَّمَ …))، [رواه البخاري: 309].
  • وعن أمّ المؤمنين عائشةَ– رَضِيَ اللهُ عنها-:
    •  ((أَنَّ النَّبِيَّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ))، [رواه البخاري (2026)، ومسلم (1172)].
  • ومن الأدلة على مشروعية الاعتكاف بوجه عام قوله- تعالى- في محكم التنزيل:
    • «وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ»، [البقرة: 125].

كما أقدم لك اليوم من هنا المزيد عن: أهمية العمل التطوعي في الإسلام

محل الاعتكاف

  • كان النبي- صلى الله عليه وسلم- يعتكف في المسجد، وبناءً على ذلك، فإنَّه يشترط لصحة الاعتكاف أنْ يكون في المسجد.
    • حيث أن هذا مثبت بالكتاب والسُنَّة والإجماع.
  • أما من الكتاب، فقد قال- تعالى- في محكم التنزيل:
    • «وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ»، [البقرة: 187].
  • والشاهد في هذه الآية، أنَّ فيها دلالة على أنَّ شرط محل الاعتكاف المسجد.
    • ولأنَّ الاعتكاف لو كان صحيحًا في غير المسجد.
  • أما الإجماع، فقد نَقل الإجماع على أنَّه يشترط لصحة الاعتكاف أنْ يكون في المسجد كلٍّ من: ابن عبد البَرِّ، وابن قدامة، والقرطبي، وابن تيمية.

ولا يفوتك قراءة المزيد من خلال: من هو أول من أسس دار سك العملة؟

 فنرجو من الله- عز وجل- أنْ يكون هذا المقال قد أفادكم ونال استحسانكم عبر موقع مقال.

مقالات ذات صلة